上善若水|Waterzen Philosophy|水禪哲學

Dr Milton H.Erickson 米爾頓 。艾瑞克森其中一位著名的催眠大師
Wing Ling YEUNG Wing Ling YEUNG

Dr Milton H.Erickson 米爾頓 。艾瑞克森其中一位著名的催眠大師

Dr Milton H.Erickson 米爾頓 。艾瑞克森
其中一位著名的催眠大師,
他的催眠冶療個案令我最為深刻。

特別其中一個案例,是Dr. Erickson 他其中一個個案是關於精神病患者,他在街上的公園遇到一位精神病患者的流浪漢,坐在公園的椅子不斷地說出別人聽不明白的語言,之後他就坐在這位流浪漢身邊,對著流浪漢一樣不斷地說出別人聽不明白的語言,畫面是兩位男人坐在公園的椅子不斷地說出別人聽不明白的語言持續了兩週。

有一天,這位流浪漢竟然對著Dr. Erickson 說一句流利的英文:”Hey, Who are you? Nice to meet you” 之後Dr. Erickson 跟著用英文回應流浪漢,然後這位流浪漢又繼續不斷地說出別人聽不明白的語言,當然Dr. Erickson 也同樣跟著這位流浪漢又繼續不斷地說出別人聽不明白的語言。(我已經可以看到畫面了)

我當中領悟到Dr. Erickson已經運用催眠系統與這位流浪漢共同進入潛意識場域的狀態(心理學的術語),對我來說就是等於進入源場(靈性術語)進行療癒過程。

為了加深對Dr Erickson 的了解,
我分別訂了關於他的個案書藉,
無論是中文或是英文書📚

聖誕節前收到了的中文書,
英文書仍在坐飛機運送途中,
今個聖誕節假期終於容許我看書了

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一行禪師:療癒內在小孩實操步驟
Wing Ling YEUNG Wing Ling YEUNG

一行禪師:療癒內在小孩實操步驟

自我療癒系列:

一行禪師:療癒內在小孩實操步驟

1️⃣我們的心中都有一位內在小孩 (潛意識)

每個人內在都有一位年幼且受傷的小孩。所有人在童年都經歷過困難,甚至是創傷。為了保護自己防備將來再受痛苦,我們嘗試忘記從前的痛苦,每次觸及痛苦的經所,我們都以為自己會無法忍受,因而將感受與記憶深深埋藏在潛意識內。幾十年來,我們可能因此不敢面對自己的內在的小孩。

但是,忽視這個小孩並不表示他不存在。這位受傷的小孩直在那裡期待著我們的關注。小孩說“我在這裡,我在這裡,你不能避開我,你不能逃我。”

🧸聆聽來自內在小孩的聲音🧸

當說到慈悲聆聽,我們通常會想到聆聽別人的講話。但我們也必須聆聽自己內在受傷的小孩。有時候,受傷小孩需要我們全神貫注地聆聽。這小孩可能會從心識的深處浮現,向你索求關注。

如果你有正念,你就會聽到他的呼救聲這時候,你應放下一切事情,轉而返回內在,溫柔地擁抱那個受傷的小孩。你可以用愛的語言直接跟小孩說:「過去,我遠離你,令你孤單;現在,我感到抱歉,我要擁抱你。」

你也可說:「親愛的,我為你而在此。我會好好照顧你。我知道你受了很多苦。我一直很忙,因而忽略了你,現在我懂得了,應回到你的身邊。」

你需要每天多次與內在小孩傾談,這樣才能達到療癒之效。溫柔地擁抱內在的小孩,你告訴他,你不會再令他失望,或者忽視他。內在的小孩已被遺棄了很長時間,因此你需要立即開始這個修習。如果你現在不修習,什麼時候才開始修習呢?

通過修習,我們會了解到,內在的受傷小孩不僅是我們自己,也可能世代相傳。我們的母親可能在一生中經歷了許多痛苦,我們的父親也是如此。他們也許不懂得照顧內在的小孩,因而當我們擁抱內在受傷的小孩時,同時也是在擁抱我們祖輩。

2️⃣療癒內心的內在小孩

我們返回自己內心,給受傷的內在小孩以關愛,聆聽他說話。內在小孩的快樂,就是我們的快樂。

1. 觀想內在的小孩

這個觀想可以坐著或者行走的時候練習,重要的是找一個安靜、舒適的地方,讓你覺得放鬆,至少有五分鐘不會受到干擾。當你吸氣和呼氣的時候,你可以對自己說這些話。

吸氣,我看到自已是一名五歲的小孩。
呼氣,我對內在的五歲小孩慈愛的微笑。

最初你可能希望講完整個句子,之後你可以只用主要的字:

我,五歲小孩。
慈愛的微笑。

內在的五歲的小孩需要很多慈愛與關注。如果我們每天能夠用幾分鐘坐下來修習這項觀想,將會對你產生很大的作用。 因為我們內在的五歲小孩還是很活躍,非常需要關愛。

通過承認內在小孩的存在,與他溝通,我們能夠看到小孩在回應我們,他(她)開始覺得好些了。當他感覺良好的時候,我們就會感到好多了,開始有了自在的感覺。

如果我們沒有能力轉化內在的痛苦,我們將會把自己的痛苦傳遞給下一代。所有的父母都曾是五歲的小孩,脆弱,易受傷。

我同樣可以幫助身外的父母。這個觀想孕育的慈悲與理解,不僅能令自己直接受惠,而且令我們父母的內在小孩同樣受惠。

當我們微笑,我們知道,我們是為母親與父親微笑,幫助他們釋放痛苦。如果我們能夠如此修習,那麼那些令人煩惱的問題都會變得沒有意義,例如:我是誰?我的母親真的要我嗎?我的父親真的要我嗎?我的生命有什麼意義?

我們無需返回自己的出生地尋找自己的根。我們只需接觸自己身體內的每一個細胞就能感受到:我們的父親、母親以及所有的祖先都真實地存在於我們身體的每個細胞之中。

我們可以如此修習:

吸氣,我看到父親是五歲小孩。
呼氣,我向五歲小孩——我的父親微笑。

父親,五歲。
慈悲的微笑。

成為父親之前,你的父親曾經是五歲的孩子。作為五歲的男孩,他很脆弱,很容易被你的祖父或祖母或者其他人傷害。因此,如果有時候他很粗暴,或者不可理喻,可能是因為他內心的五歲小孩曾經受過這樣的對待,也可能在他年幼的時候曾經受過傷害。

如果你能明白這一點,或許你就不會再向父親發怒,你會對他生起慈悲之心。

如果你有父親五歲時候的照片,你可以看著照片進行觀想。看著五歲時候的他隨著吸氣和呼氣,你會看到五歲的小孩還在父親的心中,也在你的心中。

當你的母親還是五歲的時候,她同樣脆弱,易受傷害。她可能很容易就忘卻了受過的傷害,也可能因為沒有老師或者朋友的幫助,而使傷口與痛楚仍留在她之內。這就是為什麼有時候,母親會對你不夠仁慈。

如果你可以看到母親是一名脆弱的五歲女孩,你會很容易慈悲的原諒她。這名五歲的小女孩,一直在你母親的內心,也在你的內心。

吸氣,我看到母親是五歲小孩。
呼氣,我向五歲女孩——我的母親微笑。

母親,五歲。
慈悲的微笑。

如果你是年輕人,修習療癒你的內在五歲小孩很重要。不然,當你有了孩子,你會將你的受傷小孩傳遞給你的孩子。如果你現在已經在傳遞你的受傷小孩給你兒子或者女兒,也不算太遲。你現在就要開始修習,療癒自己的內在小孩,同時幫助你的子女療癒你已經傳遞給他們的受傷小孩。

2. 聆聽內在的小孩

我們一定要聆聽內在的受傷小孩,他當下就在我們心靈之內,我們此刻就可以治癒他。

「我親愛的受傷小孩,我為你在此,
準備好聆聽你的訴說。
請告訴我,你所有的痛苦,
你所有的苦楚。
我在這裡,傾心聆聽。 」

我們擁抱內在的小孩,必要的話,與他一起哭泣,這可能會在我們靜坐的時候發生。我們也可以在樹林裡這樣做。當你懂得回顧內在的小孩,每天用五至十分鐘這樣聆聽,療癒的效果就會顯現。

3. 對內在的小孩說話

我們可以獨自上山,走在梅子樹或者是葡萄樹之間,與內在小孩對話。 我們可以說:

「我親愛的自己,我知道你在受苦。你是我的內在小孩,我就是你。我們已經長大,不需要再害怕。我們很安全,也有方法保護自己。來,和我一起,安住當下。不要讓過去囚禁住我們。來,拉著我的手,讓我們一起步行,一起享受當下每一步。」

我們應該真正的與內在小孩講話,講出聲來,不僅是想,而是做。

如果我們用十五分鐘這樣與內在脆弱的小孩講話,將能發現埋藏在心底深處的原始恐懼。 如果我們以覺知的光芒接觸兒時的原始恐懼,療癒就由此開始了。

4. 幫助內在小孩釋放痛苦

讓內在的小孩說話,讓他表達自己,這同樣重要。如果我們沒有機會在兒時表達自己,那就現在給內在小孩表達自己的機會。

拿兩個坐墊,面對面放好,自己坐在一個坐墊上望著對面。 想像坐在對面的,是一名三至五歲的小孩然後跟他講話:

「我的親愛的內在小孩,我知道你在那裡。你受傷害,我是明白的,你經歷了很多痛苦,我知道這是真的,因為我就是你。但現在我以成人的你與你講話,我想告訴你,生命是美妙的,有許多清新與療癒的元素。讓我們不再沉溺在過去的痛苦之中,不再一次又一次的活在過去,體驗過去的痛苦。如果你有什麼要告訴我,請你告訴我。」

然後你坐到另一個坐墊上。你坐著,或者躺下如一名三歲的男孩或女孩,以小孩的語言講話。你可以抱怨,抱怨你的脆弱、無助,你無法做任何事。 你很害怕,迫切需要有大人陪伴。你嘗試表達,通過扮演內在小孩的角色表達。如果有情緒顯現,又有恐懼出現,那是好的。因為你感覺到了真正的恐懼,感覺到真正的渴求,希望有人可以親近你,保護你。

然後你轉到另一個坐墊,說:

「我聽到你的話了我的內在小孩。我完全明白你的痛苦。但你知道,我們已經長大,已經是成人了。現在我們能夠保護自己了我們甚至可以向警察求,阻止其他人做我們不想做的事情,而我們能夠做任何事,不需要成人幫助,不需要任何人幫助。我們的內在非常完滿,不需要其他人幫助我們成為自己。我們內在已經有足夠的條件實現自我,並不需要另外一個人同在,就讓我們安享放鬆與自在吧。」

如果你喜歡,你無需轉換坐墊或者講出聲音來。如果你這樣每天與你的內在小孩對話五分鐘或者十分鐘,療癒就會顯現。

5. 寫信給你的內在小孩

你可以寫一頁、兩頁或者三頁長的信給你的內在小孩,告訴他,你知道他的存在,你願意做任何事幫助他治療內心的傷痛。寫了幾封信給內在小孩後,你可以留意,內在的小孩是否有什麼要寫給你的。

6. 與內在小孩分享喜悅

另一個方法可讓我們的內在小孩感到安全,就是邀請內在小孩顯現與我們一起,在當下玩樂。當你攀爬美麗的山峰時,邀請內在小孩與你一起攀爬;當你觀賞美麗的日落時,邀請他與你一起欣賞。如果你持續幾個星期或者數月這樣做,內在受傷的小孩就能夠體驗到療癒。

7. 幫助朋友療癒內在的小孩

如果在童年時曾受過嚴重傷害,我們很難再信任與愛別人,也很難接受愛進入我們。但在這個修習之中我們需要接受勸告,返回自己的內心,照顧內在的受傷小孩。雖然這很難做到。

朋友的正念能量也可以幫到我們。 第一次返回內心接觸受傷小孩的時候,我們需要一名或兩名朋友特別是修行得很好的朋友,坐在我們身旁,給我們支持,給予我們正念與能量。當坐在我們旁邊的朋友握著我們的手的時候,我們就融合了他或者她的能量,返回內在,擁抱我們內在的受傷小孩。

轉截:生命大數據

**本文來源於網路,公益分享、參考之用,客觀思考、理性評論**

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小孩子內心最渴望是什麼呢?
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小孩子內心最渴望是什麼呢?

小孩子內心最渴望是什麼呢?

大家可以一起回想起小時候的你,
記得當時的你最想做什麼嗎?

盡情地玩耍,什麼都不用理、不用溫習讀書考試默書?

還是,得到父母親的稱讚?

還是,喜歡小手拉大手跟父母親撒嬌,感覺到滿滿的安全感?

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
理解父母,
在傷心與怨恨中找到自由。
正視內心那個受傷、委屈的小孩,
坦白說出令自己傷痛的實情,
看見並理解父母沒有說出口的故事,
為傷心、怨恨、痛苦的情緒哀悼,
妥善處理並放下過去的記憶,
療癒與和解就會產生,
重生的自己將隨之到來。

✨幸運的人用童年治癒一生
不幸的人用一生治癒童年✨

轉載:走出受傷的童年:
作者:Leslie Leyland Fields , Jill Hubbard

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初心 = 創造 = 療癒
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初心 = 創造 = 療癒

初心 = 創造 = 療癒

自然療法系列:
Bach Flower Essences🌷
巴赫花精療法🌹
許麗玲老師 🌿

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Carl  Jung 卡爾。榮格
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Carl Jung 卡爾。榮格

自我療癒系列:
「情緒陰影」配合「原型56 心靈互動卡」

我記得曾經一句說話,
無論光暗面也好、陰暗面也好,都是自己的部份,只有當敞開接納自己的光暗面和陰暗面,這才是真正接納自己❤️

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人生使命
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人生使命

回顧過去直至現在,
我覺得上心理課比較起我從前上的課,
是會很自然地感覺到自己發自內心的喜悅,
因為研究人類的心理行為真的充滿趣味性。

加上身邊的同學從事不同領域,
例如:有社工、有護士(是浸院,很有緣)、
有兩位中學老師、有從美國回港的退休人士、還有與我之前一起修讀家庭系統排列師的同學,甚至還有跟我一樣都是阿卡西解讀師。

我明白到與他/她們能在同一個空間和時間點共修一門學科並非偶然,一切都是上天的安排,我從每一位同學的身上學習到他/她的閱歷、天賦。

無論作為冶療師或是被冶療,大家都融入在同一個潛意識場域中共同療癒,也就是等於進入「源場」。

我很感恩上天賜給我的天賦,以及多年來機緣巧合下涉獵不同的療癒技巧,就跟當初Stephen sir 當時給我分析我的人類圖中提及我的人生使命方向

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太極
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太極

太極生兩儀,

兩儀生四象,

四像生八卦,

八卦演萬物

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E = mc²
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E = mc²

E = mc²

能量等於質量乘以光速的平方

時間並非絕對,而質量與能量等價

「一切都是振動,一切都是能量」 愛因斯坦

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圓
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圓

我的砵,頌砵🌿

「圓的妙處是無限,沒有開始和終結的一個循環。圓形的砵,能盛載亦能包容,安住在大地上,沉默而藴藏著力量。圓就是圓滿。」 《聽聞頌砵》— 曾文通

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答案,不限於問題本身
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答案,不限於問題本身

答案,不限於問題本身

「讓你心中所有的疑問,

悄悄地把時間走慢,

得到更多看待自身的可能性。」

天空為限

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靈性系列:「源場」與「阿卡西紀錄」
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靈性系列:「源場」與「阿卡西紀錄」

靈性系列:Akashic records 阿卡西紀錄

接觸靈性層面的朋友,相信對於阿卡西紀錄都不會陌生,同樣身為阿卡西紀錄解讀師的我,有時候也會產生疑問,究竟源場是否大家所認識的「阿卡西紀錄」的宇宙訊息庫呢?

之前看到靈性朋友所發表的關於「源場」與「阿卡西紀錄」的文章,想藉此分享一下:

「源場」是一切萬有的本源,也是構成宇宙的最基本單位,這與各類書籍中所提到的「阿卡西紀錄」的描述非常相似,因此會把兩者混淆也不出奇。然而,「源場」其實與「阿卡西紀錄」不一樣。

「阿卡西紀錄」這個詞,其實是來自神智學的神智學家借用印度哲學中「阿卡西」的概念,創造出「阿卡西紀錄」這個詞語。「阿卡西」,是印度哲學對世界最基本的組成單位的描述,是繼風水火地之後的第五個元素,也是最精細的元素。

神智學認為,阿卡西是萬物的本源,是萬物的基礎,同時也跟萬事萬物連結著,就像宇宙的資料庫一樣,而這個資料庫就被稱為「阿卡西紀錄」。

對於阿卡西紀錄,不同的神智學家有不同的看法。

有些人認為阿卡西紀錄存在於第五密度(心智層),有些人認為存在於第六密度(菩提層)、有些又說存在於第七密度(自性層)。

因為當他們進入不同的密度,都能夠以不同的角度看見阿卡西紀錄。他們在這個時候所指的阿卡西紀錄其實是構成所有次元層面的單位,也是與所有時間點、密度、空間等連結著的。
因此,透過這個紀錄,我們可以知道過去(甚至未來)所發生的事情。

如果根據這個說法,那麼阿卡西紀錄跟源場可以說是同一樣東西。

可是,後期隨著神智學的發展,「阿卡西紀錄」的定義開始慢慢演變成另一樣東西。原本阿卡西是萬物的源頭,是跟所有次元、密度、時間、空間連結著的場域,是本身就存在的。

然而,後來的「阿卡西紀錄」所指的,是一個真真正正由某些存有所「撰寫」的紀錄,這個紀錄是由一群「記錄天使」所建造的(神智學稱這些存有為Lipika),他們隸屬於一個叫「業力委員會」(Karmic Board)的群體,負責記錄宇宙間所有存有的所有思、言、行(即佛教的身、口、意三業)。

這些存有會把他們的紀錄放在第十一次元(以密度劃分的話就是第八密度)的生命冊(Book of Life)中,並且由這些存有守護著。

因此,現在我們如果要讀取阿卡西紀錄,就需要得到「阿卡西紀錄領主」的允許,其實他們就是神智學者口中的Lipika。

而我們現在經常進入的,就是這個由記錄天使建造的阿卡西紀錄,而不是最原本所指的那個。

源場與現在的阿卡西紀錄是兩種完全不同的概念。如果你問我,我會說,阿卡西紀錄是一個記錄著宇宙間已經發生、已經出現了的事物,是一個紀錄,而源場中出現的並不是一個記錄,而是一個正在發生,但我們已經經歷了的事情(因為在源場中沒有時間,過去、現在、未來都同時在發生)。

當然,我們的業可以透過阿卡西紀錄領主的口中得知未來可能發生的事情,因為這些紀錄領主的存在層面是超越時間的,但是如果你問的是過去的事情,領主就會在生命冊中找出需要的資訊。

而在源場中,你可以直接透過這個場域進入所謂「過去」的時間點,因為那正在源場的某個地方發生著。

其實讀取源場的資訊和讀取阿卡西紀錄的資訊差不多,也沒有好壞之分,但我自己比較喜歡在源場中進行治療,因為源場除了存在關於我們生命的資訊外,還有很多各類不同的頻率和能量讓我們可以用來療癒來自不同時間的創傷。

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「木化石」
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「木化石」

我的一對「木化石」

當初機緣巧合之下
遇到了一對木化石,
並不是常有的一對,
不仔細去觀察之下,
像鏡子照出來一樣,
分不出異樣~

都是來自同一塊木,一開為二,
很「雙生」的感覺,
一看之下就十分喜歡,
跟手掌一樣的大小,很可愛

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自我療癒系統: 內在小孩(潛意識)+ 零極限
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自我療癒系統: 內在小孩(潛意識)+ 零極限

🌻零極限四金句🌻:

❤️對不起

❤️請原諒我

❤️謝謝你

❤️我愛你

🌷療癒「內在小孩」

自我療癒系統:
內在小孩(潛意識)+ 零極限

「對不起、請原諒我、謝謝你、我愛你」
關於上述零極限的四句話,大家都不陌生。
記得在五年前遇上車禍,幸好沒有生命危險,但是我知道我的內在小孩(潛意識)一直都有恐懼,因為那些日子裡每逢閉上眼睛就會浮現意外畫面的片段,直至遇到一位朋友建議我去看修.藍博士的一本書「內在小孩」,並且配合零極限的四句話去療療自己的內在小孩(潛意識),大概花了一年時間才清理療癒歸零

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能量、頻率、信念創造實相
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能量、頻率、信念創造實相

「能量、頻率、信念創造實相」

每一個思想信念都會產生能量。

不同頻率的能量會顯化出相對應頻率的外在境況,那就會吸引相似的境遇。

例如:
較高頻率:快樂、感謝、勇敢
較低頻率:傷心、抱怨、恐懼

因此,只是想辦法解決困境而沒有改變內在思想,是無法真正轉變自己的人生去向。需要覺察自己所散發的能量頻率,並明白自己的信念如何創造實相。

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境
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境

境隨心轉,愛從心流,
愛如無限,境亦無限 。 ​​​

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光
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光

天下萬物的來和去,都有佢的時間。

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課題
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課題

🌟 2022 🌟

新一年的課題:《回歸。本源》🌿

並要繼續保持內在集中、平衡、札根、無畏勇敢跟從內在智慧向前💫 ​​​

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